Diferentes lecturas de la noción lacaniana de identificación con el síntoma / Different lectures of lacanian notion of identification with symptom

Continuando con la investigación de las transformaciones que Lacan impuso a los conceptos de síntoma y de identificación a lo largo de su enseñanza, nos proponemos ahora examinar las consecuencias clínicas de esas transformaciones, en especial la noción de “identificación con el síntoma” formulada por Lacan en su Seminario 24, la cual ha quedado sujeta a diversas interpretaciones. El trabajo constata en primer término el desconcierto inicial de los estudiosos de su obra, quienes señalaron su carácter paradójico por reunir términos que resultaban antinómicos. A continuación, se indaga y delimita diferentes lecturas e interpretaciones de esta noción elaboradas por los discípulos de Lacan, muchas veces adoptando posiciones contrarias entre sí. La exposición las distribuye en dos vertientes: las diferencias que provienen del modo en que se concibe la identificación y, por otra parte, las que se originan en las diversas maneras de entender los conceptos de síntoma y de sinthome...

Las categorías clínicas de la neurosis y la perversión en el Seminario 16 / The clinical categories of neurosis and perversion in the XVI Seminar

Este trabajo se propone delimitar con precisión las categorías clínicas de perversión y neurosis tal como Lacan las elabora en su Seminario 16 en íntima relación con las nociones estructurales introducidas en ese seminario: fundamentalmente la estructura topológica del Otro estructurada por el significante y sostenida por el objeto (a) y la inconmensurabilidad entre el 1 y el objeto. Se examinan los conceptos que definen la estructura de la neurosis y la perversión en general, como las variedades clínicas que las integran. Se destacan dos momentos: uno en que Lacan opone estas categorías según los ejes anaclítico y narcisista, otro en que abandona este último para pasar a caracterizar la neurosis, al igual que la perversión, respecto del Otro, el goce y el objeto (a). En la transición entre uno y otro se sitúa la fobia como placa giratoria desde la estructura de la perversión hacia alguna forma de neurosis.

This paper is aimed to accurately delimit the clinical categories of perversion and neurosis, exactly as Lacan elaborates them in his XVI Seminar, in close connection to the structural notions presented in it. Mainly, the topological frame of the Other structured by the significant and sustained by the (a)object and the immeasurability between the 1 and the object. The concepts that define the neurosis and the perversion are examined in general as well as the clinical varieties that integrate them. Two moments are highlighted: one in which Lacan opposes these categories according to the anaclitical and narcissistic cores, and, the other, in which Lacan abandons this last idea to characterize neurosis, the same as perversion, with regard to the Other, the lust and the (a) object. In the transition between one and the other, the phobia is situated as a rotating plate from the perversion structure to some neurosis form.

Contraposición del concepto de tipo anaclítico de elección de objeto en Freud y Lacan / Contrast of the anaclitic object-choice concept in Freud and Lacan

Este trabajo articula el concepto freudiano de elección de objeto de tipo anaclítico con el concepto lacaniano de relación anaclítica, examinando sus relaciones, semejanzas y diferencias. En primer lugar, se delimita el concepto freudiano, se subraya la complejidad de sus relaciones con otros conceptos de la teoría de Freud, y se destaca las dificultades de comprensión en los desarrollos posfreudianos, derivadas de esa complejidad. En segundo lugar, se delimita el concepto lacaniano, o más bien, los dos conceptos de relación anaclítica que Lacan elabora en momentos distantes de su obra. Uno, en el Seminario 4, donde construye ese concepto sobre el eje del erotismo y la intersubjetividad, excluyendo los componentes de las pulsiones yoicas (núcleo del concepto freudiano). Otro, en el Seminario 16, donde la relación anaclítica queda ubicada como característica esencial de la estructura perversa en oposición a la relación narcisista, propia de la neurosis.

This work articulates the Freudian concept of Anaclitic Object-Choice with the Lacanian concept of Anaclitic Relation by examining their relations, similarities and differences. First, the Freudian concept is delimited and the complexity of its relations to other concepts of the Freudian theory is highlighted, pointing out the difficulties in understanding post-Freudian developments stemming from such complexity. Secondly, the Lacanian concept is delimited, or rather both concepts of anaclitic relation developed by Lacan in different moments of his work are described. The first concept, presented in Seminar 4, Lacan builds a concept over the eroticism and intersubjectivity axis, excluding the id's drives components (the core of the Freudian concept). The other concept is presented within Seminar 16, where the anaclitic relation is considered an essential characteristic of the perverse structure in opposition to the Narcissistic relationship, which is typical of neurosis.

Versiones psicoanalíticas de la histeria / Psycoanalitical versions of hysteria

Tomando como punto de partida las diferencias entre las diversas conceptualizaciones psicoanalíticas de la histeria, el trabajo delimita lo esencial de la elaboración freudiana en relación con esta categoría clínica, para destacar a continuación las diferencias con el modo en que la define Lacan. Si bien éste retoma muchos de los conceptos formulados por Freud sobre la histeria, su perspectiva difiere sensiblemente en este tema respecto de la del padre del psicoanálisis.

El amor al padre y la estabilidad histérica: en la primera enseñanza de Lacan / The love to the father and the hysterical stability: in the earlier Lacan's work

El presente trabajo reúne una parte de la tarea preparatoria del proyecto UBACyT 2004-07 P091: La estructura del nudo borromeo en la caracterización de la histeria en el último período de la obra de J. Lacan (1974-1981), en la que examinamos algunos de los principales antecedentes de esta temática en las primeras etapas de la obra de Lacan. la función de anudamiento (sinthome) entre los tres registros se localiza en la histeria a partir de lo que Lacan denominó, en los años setenta, la armadura del amor al padre. El término francés armature designa aquí el armazón que otorga una singular estabilidad y consistencia al sujeto histérico y su cuerpo. Se destaca así la estabilidad estructural de la histeria abordada tanto desde la pregunta por lo femenino y la identificación con el padre, como desde el lazo que une a la histérica con el amor y la impotencia paterna.

El amor al padre y la estabilidad histérica: en la primera enseñanza de Lacan / The love to the father and the hysterical stability: in the earlier Lacans work

El presente trabajo reúne una parte de la tarea preparatoria del proyecto UBACyT 2004-07 P091: La estructura del nudo borromeo en la caracterización de la histeria en el último período de la obra de J. Lacan (1974-1981), en la que examinamos algunos de los principales antecedentes de esta temática en las primeras etapas de la obra de Lacan. la función de anudamiento (sinthome) entre los tres registros se localiza en la histeria a partir de lo que Lacan denominó, en los años setenta, la armadura del amor al padre. El término francés armature designa aquí el armazón que otorga una singular estabilidad y consistencia al sujeto histérico y su cuerpo. Se destaca así la estabilidad estructural de la histeria abordada tanto desde la pregunta por lo femenino y la identificación con el padre, como desde el lazo que une a la histérica con el amor y la impotencia paterna.(AU)

La zona fronteriza entre paranoia y neurosis obsesiva / Border area between paranoia and obsessional neurosis

El trabajo delimita problemas de diagnóstico diferencial entre paranoia y neurosis obsesiva. Para ello distingue tres grupos de casos clínicos de paranoias que se prestan a ser confundidos con neurosis obsesivas examinándolos a la luz de los conceptos de delirio reivindicativo de Sérieux y Capgràs y de Clérambault, delirio de relación de los sensitivos de Kretschmer, y borderline en diferentes psicoanalistas posfreudianos.

Paranoia, Personalidad y Nudo Trébol / Paranoia, Personality and Trefoil Knot

Jacques Lacan realizó numerosos aportes a la elaboración del concepto de paranoia y de su reconocimiento clínico. En especial, construyó una caracterización estructural que va más allá de su definición descriptiva que, hacia el final de su enseñanza, se formaliza con la estructura del nudo trébol. Dentro del propósito del proyecto (definir con precisión esta formalización, explorar sus variedades clínicas y evaluar sus consecuencias en una clínica diferencial con las neurosis), el presente trabajo propone una relectura de diversas concepciones psiquiátricas clásicas sobre esta entidad clínica con las cuales Lacan ha debatido. En especial se destacan distintas posiciones que han tratado de abordar las relaciones entre paranoia y personalidad. Finalmente se aborda cómo la continuidad entre los tres registros formalizada por el nudo trébol permite dar cuenta de la problemática del goce en esta entidad clínica.

Jacques Lacan made several contributions on the working up of the paranoia concept and its clinical aknowledgment. Specially, he builded up an structural caracterization that goes beyond the descriptive definition that, at the end of his career, its formalized by the structure of the trefoil knot. Its in the purpose of the proyect (define precisely this formalization, explore its clinical varieties and evaluate its consecuences in a differential clinic with neurosis) that this work propounds a re-read of the different classical theories about this clinical entity wich one Lacan has alrready debated. Specially, there are different positions that had tried to establish the relation between paranoia and personality. Finally it has been developed the way in wich the continuity among the three registers, fomalized by the trefoil knot, alouds to locate the jouissance problem in this clinical entity.

La paranoia en el primer Lacan / The paranoia in the early works of J. Lacan

Jacques Lacan realizó numerosos aportes a la elaboración del concepto de paranoia y de su reconocimiento clínico. En especial, construyó una caracterización estructural que va más allá de su definición descriptiva que, hacia el final de su enseñanza, se formaliza con la estructura del nudo trébol. Dentro del marco general de este proyecto (definir con precisión esta formalización, explorar el modo en que reordena las concepciones anteriores de la paranoia y de sus variedades clínicas y evaluar sus consecuencias en una clínica diferencial con las neurosis), el trabajo explora y reconstruye, en una etapa temprana de su obra, la teoría del conocimiento paranoico, original de Lacan, así como sus primeras definiciones de la paranoia a partir de la introducción de sus los registros, para ponerlas en relación con su última formalización del nudo trébol y contribuir así a su mejor delimitación. En el pasaje desde la concepción de la paranoia en los tres registros (SIR), en los años 50, a la que se vierte en una concepción nodal (RSI), en los 70, Lacan retoma y subvierte su definición inicial...

La forclusión del significante del nombre del padre en la segunda clínica de Lacan / The foreclosure of the signifier of the father's name on the second clinic Lacan

Este trabajo es parte del recorrido realizado en el segundo año del proyecto de investigación UBACyT 1998-2000, TP 34: "El concepto de síntoma en el último período de la obra de Jacques Lacan (1975-81)" que, entre otros objetivos, se propuso indagar cuáles son las transformaciones, solidarias con un nuevo concepto de síntoma, que se producen en las categorías clínicas lacanianas hacia el final de su enseñanza. En primer lugar se caracteriza brevemente la distinción de dos clínicas en el transcurso de esa enseñanza. Después, se formula la interrogación sobre la relación entre ellas y en especial, si es de ruptura y oposición, o bien si la llamada segunda clínica se sitúa en continuidad con la primera y constituye su desarrollo. Finalmente, dentro de este marco más amplio, se explora específicamente el uso que hace Lacan del concepto de forclusión del Nombre-del-Padre a través de cuatro referencias en sus últimos seminarios...